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Le donne di Mortizza
olio su tela, giugno 2009
di Maria Barbara Puglisi, artista in Catania
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Le donne di Mortizza
paese ombra tra zanzare del Po
la bassa spoglia, la bassa povera,
la bassa contadina, la bassa pescaiola,
la bassa del treno che fa la punta
alla coda di anitre, galline
e siluri coi baffi.
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paese ombra tra zanzare del Po
la bassa spoglia, la bassa povera,
la bassa contadina, la bassa pescaiola,
la bassa del treno che fa la punta
alla coda di anitre, galline
e siluri coi baffi.
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Le donne di Mortizza
alla festa della mietitrebbia
omaggiano il potente
riveriscono il potente
applaudono il potente
ma la mano rossa
esce dal coro
lancia
l’ordigno esplosivo
consuma
il riscatto proletario.
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alla festa della mietitrebbia
omaggiano il potente
riveriscono il potente
applaudono il potente
ma la mano rossa
esce dal coro
lancia
l’ordigno esplosivo
consuma
il riscatto proletario.
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Cade il potente
le donne di Mortizza nascondono
la mano
sotto la larga gonna
ricamata di fiori.
le donne di Mortizza nascondono
la mano
sotto la larga gonna
ricamata di fiori.
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Barbara Puglisi è nata a Catania il 24 dicembre 69,
capricorno ascendente gemelli, bellissima (come da comprovante fotografia), conosciuta nel mondo virtuale del web, realizzando un’imprevista ma spontanea, naturale comunanza artistica ed intellettuale. Dalla quale è nata la rappresentazione su tela, dall’arte dei suoi colori, della mia poesia più bella, quella legata alle donne della mia terra e a tutte le donne.
Lei, Barbara, ha conseguito il diploma di maestro d’arte all’istituto d’arte di Comiso ed ha terminato il corso di studi presso l’istituto d’arte di Siracusa,sezione pittura,dove ha conseguito,nel luglio 1988,la maturità artistica. Nel 1989 la prima personale di pittura allestita a Ragusa,ha segnato il suo esordio artistico.
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Infine, concludendo questa breve presentazione, alcune note di Giorgio Guastella, critico d’arte, già inserite in www.equilibriarte.org La pittura di Barbara Puglisi origina palesemente da un’approfondita conoscenza dell’arte:non è la semplice e banale rappresentazione della realtà osservata,ma la materializzazione iconica di idee,sentimenti,emozioni dell’artista nella piena consapevolezza dell’importanza di compiere un discorso creativo sì proprio e autonomo,ma nel rispetto della ricerca artistica storica,nella fattispecie d’inizio Novecento.In alcune opere è chiaramente ravvisabile l’influenza del primo espressionismo tedesco,ma mai in pedissequo recupero anacronistico di ricerche in "territori"creativi di fatto già ampiamente esplorati,ma come costituzione di un fertile humus culturale,background necessario alla modellazione di una forma mentis creativa comunicativamente ed espressivamente efficace,e tuttavia originale nel risultato definitivo. .
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